本日は、奈良県大和郡山市にある「矢田寺」へあじさいを見に行ってきました。

矢田寺は高野山真言宗の寺院で、山号は矢田山、正式の寺号を「金剛山寺」といいます。
別名「あじさい寺」とも呼ばれ、境内には約8000本、60種のアジサイが植えられています。

天気は曇りでしたが、雨が降った後だったのであじさいも緑の木々も本当にきれいでした。

とにかくシャッターをきりまくったのでその中の一部を掲載します。

それ以外にもたくさん写真を撮りましたので良かったら是非こちらでご覧下さい。

久しぶりの寺巡り。
奈良県奈良市西ノ京にある「薬師寺」に行ってきました。



薬師寺は興福寺とともに、「法相宗」の大本山です。
南都七大寺のひとつ。
天武天皇により発願（680）。
持統天皇によって本尊開眼（697）。
更に文武天皇の御代に、飛鳥の地において堂宇の完成に至りました。
その後、平城遷都に伴い現在地に移されました（718）。
現在はユネスコ世界遺産に登録されています。

↓東塔



↓西塔



↓古きと新しき



↓若草山をバックに(左手遠方に東大寺の屋根が見えます)


その他の写真はこちらでご覧いただけます。

京都府宇治市にある「三室戸寺」でつつじが満開だというので行ってきました。
三室戸寺の山号は明星山で西国三十三箇所第10番札所。
本山修験宗の別格本山です。

あじさいで有名な花のお寺ですが、今はつつじが本当に満開でした。



満開のつつじの香り漂う中、お昼ご飯は茶そばセットを、デザートに抹茶パフェを食べました。

本当に色とりどりのつつじが咲いていて見事でした。




後から知ったのですが、この日は黄砂が舞っていたようで、そのせいか空の色がすぐれませんでした。
でもいっぱい写真を撮ったのでこちらからもご覧下さい。
一部あじさいも咲いていました。

昨日、吉野山に行ってきましたが駐車場がどこも満車で結局車から降りずじまい。
結局写真もとれず、そのまま帰宅と言うのも悲しいし、お昼ご飯もかねて帰路の途中にある「談山神社」に立ち寄りました。

桜は吉野山より今は談山神社の方が見応えがあり、穴場です。



談山神社といえば、「紅葉」のイメージが強いですが、行ってみて驚きました。
桜がすごいです。



談山神社は藤原氏の祖である藤原鎌足の死後の678年、長男で僧の定恵が唐からの帰国後に、十三重塔を造立したのが発祥であるとされています。
「談山」の名の由来は、藤原鎌足と中大兄皇子が、大化元年（645年）5月に大化の改新の談合をこの多武峰にて行い、後に「談い山（かたらいやま）」「談所ヶ森」と呼んだことによるとされています。



なかばフラフラ状態で吉野山から立寄りましたが、一気に疲れも吹っ飛ぶほどのここ、談山神社の桜ぶりでした。

もちろんたっぷり写真も撮ってきたのでこちらからご覧下さい。

久々の寺社仏閣巡り。



ここ数日続く曇り空を「今日は晴れ間がでないか」と朝からボーっと空を眺めていました。
午前１０時過ぎ数分間空に晴れ間と日差しが戻ってきました。

急いでカメラを持って奈良市高畑にある「新薬師寺」へと向かいました。
NY在住の古い知人よりこの寺の写真を頼まれていたからです。
おそらく連日の雨で桜の花びらはほとんど散っているだろうけど、できるだけいい写真を撮ろうと思い急ぎ車を走らせました。

「新薬師寺」は聖武天皇眼病平癒祈願の為、天平19年（747年）勅願により光明皇后によって建立されました。

当時東大寺と共に南都十大寺の一つに数えられていました。
「続日本紀」によれば宝亀11年（780年）西塔に落雷、瞬時にして炎上、現本堂のみが焼け残りました。

創建時の新薬師寺は金堂、東西両塔などの七堂伽藍が建ち並ぶ大寺院でした。
最盛期には現在の奈良教育大学のキャンパスあたりまでが新薬師寺の境内地であったといいます。

寺名の「新」は「あたらしい」ではなく、「霊験あらたかな」の意味。

治承4年（1180年）あの平重衡の兵火で、東大寺、興福寺は主要伽藍を焼失したが、新薬師寺は焼け残りました。

桜の方はやはり連日の雨でかなり散っていましたが、本堂がどこか元々のひっそりと小じんまりとした雰囲気でたたずんでいました。
こういうお寺はむしろ奈良らしくて結構好きです。

帰りに南門の地面に金と銀のかえるが「気をつけてお帰りください」とお見送りしてくれました。
なかなか奈良らしく(?)シャレのつもりなのでしょうか。
そういえば「元興寺」にもかえるの置物があったような・・・。



２０枚近く撮影しましたが、見れそうな写真は６枚くらいしかありませんが一応こちらにアップしておきます。

今年も行って来ました！
京都の醍醐寺。



朝９時半に現地到着もなんと駐車場はすでに満車状態。
仕方なく少し離れた場所にある地下鉄の市営駐車場に車を駐車。

本日は桜の満開のピーク。
土曜日という事もあり観光客も本当にいっぱいでおおいに賑わっていました。



天気もよく青空に桜が見事にマッチ。
本当に奇麗でした。
とにかくここ、醍醐寺の桜は強烈です。
今がまさに見頃のピーク。

何本かある枝垂れ桜がまさにディープインパクト！



また来年も来ようと思います。
奇麗な写真がいっぱいとれたので、こちらでご覧ください。

桜、次は吉野かな。
タインミングが難しいけど、頑張ってみます。

奈良市、奈良国立博物館（新館）前の道路を挟んで、北向かいにある「氷室神社」にいってきました。

今日は土曜日で天気もよく午後から出かけました。
予想はしてましたが駐車場はどこも満車状態。
半ばあきらめかけていましたが、ようやく空車有りの駐車場を発見。
そこに車を駐車してベビーカーを押しながら妻と３人で奈良公園方面に向かいました。
東大寺の手前に「氷室神社」という神社があり、ここの枝垂れ桜は結構有名なので立ち寄ってみたところ、まさに満開状態でした。




薄紅色が蒼天にかがやき、流れ落ちるように豪快な枝垂れ桜。




もう一枚。



とにかく人も多くて撮影も大変でしたがなんとかいい写真がとれました。
その他の写真はこちら。

京都府福知山の北方の山間にある禅宗寺院、「天寧寺」へ行ってきました。

正式名は、紫金山天寧寺。
臨済宗妙心寺派にあたります。

南北朝時代の1365年(貞治4)に、夢窓国師の弟子で元に渡って禅を修行した名僧、「愚中周及」が開山したと言われています。

足利義持ら将軍家からも信奉され、室町時代の禅宗文化を伝える名刹です。



境内の薬師堂は、寛政６年（1794）に建立され、方三間もこし付という禅宗仏殿の正規の形式をもち、京都府北部の代表的建築として京都府の文化財に指定されています。



開山愚中周及の画像や十六羅漢像など多くの文化財が残され、禅宗文化の粋を伝えています。

今更説明不要の、奈良が世界に誇る日本で一番最初の世界文化遺産「法隆寺」。

「とよしん寺社仏閣巡り紀行」、とりあえず法隆寺にも行っておかないと。
とりわけ私が今回特に見たかったのが金堂の柱に施された「龍の彫刻」。



これ見たさにわざわざ行ってまいりました。

御覧のように、柱に龍が巻きついています。
創建当初はなかったようです。

建物というのは未来永劫その形がそのままであるということはありえません。
「なるべくもとの姿に直す」 というのは、あくまでも近現代の考え方で、それ以前は「修理のついでに」 改造や何かを付け加えるということが当たり前でした。

この柱の龍は、元禄時代（１８世紀初頭）の 法隆寺大修理のときにつけられたもののようです。

長野の諏訪湖には龍神が住むと言われています。
神無月とは日本の八百万の神様達が出雲大社に集まる時期で日本各地で神様がお留守になることからそう言われています。
しかし諏訪湖に住む龍神は出雲に行ってもその尻尾は諏訪の松に巻き付いて残ったままだったと言われています。
それを見た他の神々は「信濃はさぞ遠くて大変であろう、これからはどうかお国にいて下され。会議の模様や相談はこちらから出向いて知らせにいきます」と、あわてふためいたとされています。
この事から信州諏訪には神無月が無いとも言われています。

風水でいう気脈とは「龍脈」とも言います。
龍とはエネルギーその物なのでしょうか。

諏訪大社は日本有数のパワースポットとして有名ですが、昨年の夏実際に訪れた際、こんな私でさえも何かただならぬ物を感じたほどです。
なんというか心が安らぐというか身体の奥底から力が満ち満ちてくるという不思議な感覚に見舞われたのを今でもはっきりと覚えています。

話は脱線しましたが、この法隆寺金堂の龍の彫刻は見事としか言いようがありません。

法隆寺は一応世界最古の木造建築なのでその写真も載せておきます。
右が五重塔、左が金堂。
金堂の柱のところに龍の彫刻があるの、わかります？




また、早くも境内には満開の桜が一本ありなかなか見事でした。



「とよしん寺社仏閣巡り紀行」、次回はいずこへ・・・

今日は晴れていたので奈良市にある高野山真言宗の寺院、「弘仁寺」に行ってきました。
しかし着いた頃には生憎の曇り空。



弘仁寺は山号は虚空蔵山、本尊は虚空蔵菩薩。
奈良市の南部、山の辺北道の中ほどの小高い山、虚空蔵山の山腹にある寺院です。
毎年4月13日の十三詣りで有名。
弘仁5年（814年）、嵯峨天皇の勅願により、空海が創建したと伝えられています。



結構、癒しのスポットです。
「とよしん寺社巡り紀行」はまだまだ続きます。

しかしやっぱり曇り空では写真映えが悪いなあ。